HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。花入 -茶道具-【古美術・茶道具 改野商店】。Yahoo!オークション - 「永興」日本の陶磁 (陶芸) の落札相場・落札価格。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。売約御礼】永興明道 白幕久寿里黒茶碗 鵬雲斎御書付 eikou, myodo。なます皿 3枚 微塵唐草 見込松竹梅 染付 蛇の目 銘 冨貴長春 窯傷。2937 七福神　猪口　7客　時代物。古伊万里　色絵　古九谷　無傷完品　藍九谷　古染付　民芸　民藝　柿右衛門　藍柿。九谷焼　赤絵金彩　鶴雲文　盃　V　R8447。ペルー インカ 土器 燭台 置物。佐藤走波(六代)染付け　3個セット。鈴木徹 緑釉湯呑 未使用。782.暁雲 緑貫入釉長方 盆栽鉢 植木鉢 10*8.7*4.2cm。☆九谷焼／赤絵花鳥鳳凰.四角香炉(金彩).蔵出し時代物。皆川明（minä perhonen）× 安藤雅信 コラボレーション　陶磁器。李朝コレクターの遺品　刷毛目の盃（陶片も付属します）。新作　樋口雅之　窯変鼠志野酒呑。人間国宝『金城次郎』造 海老紋 水滴 壺屋焼 書道具 本物保証。平安 手塚祥堂 作 染付 高砂花入 花器 花瓶 共箱。清水焼き　飾り皿　瑞松　清水六兵衛。兎図 そば猪口 江戸期 波兎 古伊万里 染付。辰砂鉄砂　魚藻文　花瓶　壷　-SO。骨董　古伊万里　恵比寿様　縁起柄　金彩　染錦　鉢　大鉢　器　美品。古伊万里　 蕎麦猪口　金継ぎ　美品　江戸初期　なでしこ　間下紗卍金継ぎ。【辻毅彦】日本現代工芸会　日展特選作家　辻毅彦作　ノートルダム寺院絵　陶額。中国　紫砂　紫泥　鉢　植木鉢　在銘　19点まとめて　C　8821。人間国宝　十三代　酒井田柿右衛門　錦　花鳥図花瓶　共箱　高20cm　本物