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セール（9日まで）映画「国宝」肉筆浮世絵 役者絵 娘道成寺 白拍子花子。京鹿子娘道成寺の白拍子花子になってきた話。｜森山真夜。映画「国宝」2回目のかわりに「娘二人道成寺」をみてきた｜f.hanyu。映画「国宝」肉筆浮世絵　作者不詳「娘道成寺（むすめどうじょうじ）」「白拍子花子（しらびょうしはなこ）」箱なし江戸中期頃？全体　約120.0ｘ33.5cm本紙　約43.0ｘ24.5cm未だ記憶に新しい映画「国宝」で二人の役者が舞った「娘道成寺」の白拍子花子の原型です。京鹿子娘道成寺の白拍子花子になってきた話。｜森山真夜。顔の表情の描き方から江戸中期頃と見られます。真作/漫画家/挿絵画家/俳人/細木原青起/人物図/布袋屋掛軸HG-782。描かれているのは「女形」で当然、男性です。【真作】菅真人/秋菊図/菅楯彦に師事/花図/横物/掛軸/名家伝来/AC-309。映画や歌舞伎に見られるように、現在は金烏帽子、緋色（赤）の枝垂れ桜の振袖、赤の一つ牡丹の中啓が衣装、小道具の定番ですが、当時は大きな約束事はあるものの、興行主や役者によって自由に決められたのではないでしょうか。真作/天来道人/雪景渓山図/中山寿山桐識箱付/布袋屋掛軸HJ-230。東京国立博物館に白拍子花子の役者絵のコレクションが多くありますが、初期には様々な衣装を身に着けております。真作/四国八十八箇所霊場集印肉筆/八十八ヶ所/布袋屋掛軸HE-785。他に衣装の特徴としては、振袖ではなく「小袖（こそで）」を着て、その上に「長絹（ちょうけん）」と呼ばれる一重の薄い絹の衣を纏っており、能を意識したものかも知れません。/広遠/十三仏図/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-927。残念ながら本図は傷みが激しく色彩の退色、絵の具の剥落、紙全体の焼け、折れ、シワなどが見られますが制作時は美しい色彩を放っていたと思われます。真作/狩野探信/高士観梅図/布袋屋掛軸HE-222。金烏帽子や舞扇にぜいたくな金箔を使用しているのも注文主の意向と見られます。真作/近藤真観/六字名号/紺紙金字/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-515。何と言っても、入手しやすい刷り物に比べて肉筆浮世絵は制作費用や代金は比べ物になりませんでした。真作/國井道成/国井道成/松上双鶴図/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-276。また、繊細かつ動きのある描写からは絵師の技量が感じられ、傷みなどの多くの欠点を補って余りあります。真作/木村華邦/山水図/桐共箱太巻二重箱付/布袋屋掛軸HE-339。表具は、ほぼ紙表装で、決して高価なものではありませんが8図の通り「雲母（キラ）引き」と言って鉱物をすりつぶして紙に塗り、キラキラと輝いて見える効果を狙いました。真作/渡辺公観/寿老人鶴図/寿星伴鶴図/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-86。作者の落款がありますが詳細不明です。不詳/作者不詳/浮世絵美人画/布袋屋掛軸HC-875。9図に銘がありますが解読できません。真作/堀江玉鳳/猛虎図/桐共箱タトウ箱付/布袋屋掛軸HD-333。ただ、印は「壺印」のように見えます。真作/奥谷秋石/秋景山水人物図/桐共箱付　布袋屋掛軸HD-890。壺印は狩野派の専用印で、もしかしたら狩野派の絵師か狩野派にゆかりのある絵師かも知れません。真作/下村為山/小畔漁舟図/布袋屋掛軸HE-544。一般的に御用絵師を輩出する狩野派の絵師が浮世絵を描くとは思われず、万一描いたとしても壺印を使用するとは思われず謎です。不詳/作者不詳/人物図/大幅/布袋屋掛軸HH-690。お詳しい方、ご教示頂ければ幸いです。真作/宗竹愚/南無釈迦牟尼佛/釋迦名号/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-575。画像をよくご覧いただき、ご自身のご判断でご納得の上でご購入をお願いいたします。真作/羽田晃雅/水墨山水図/桐共箱二重箱付/布袋屋掛軸HG-593。NC、NRでお願いいたします。真作/伊予府中十三石佛霊場　伊予府中十三石仏霊場/布袋屋掛軸HE-376。